Le dico

Occurrence d'un évènement improbable, (aucun rapport, aucune causalité) avec ce que vit la personne mais qui, pour celle-ci a un sens (émotionnel et non mental) particulier - Elle seule peut exprimer ce sens. Parfois ce sens apparaitra quelques heures ou peu de temps après. 

Ordre régissant les rapports entre l'homme (microcosme) et le monde (macrocosme) le monde intérieur (sujet) et le monde extérieur (objet) en tant qu'il est psychoïde. Le principe de cet ordre est l'enchainement non pas selon la causalité mais selon le sens. Considérés du point de vue de la causalité les phénomènes de synchronicité relèvent en effet du hasard mais ils apparaissent comme des "coïncidences signifiantes" dont la probabilité statistique est très faible. Jung étudia de tels phénomènes tout au long de sa vie mais c'est en 1952 seulement qu'il a publié sur eux un texte théorique qui en définit l'épistémologie. Il suggère que le principe de synchronicité pourrait régir l'univers non spatio-temporel de l'inconscient (ou plutot du transconscient) parallèlement au principe de la causalité qui ordonne l'univers spatio-temporel de la conscience. 

Extrait "Les Sept Sermons aux Morts -de Plétome à L'étoile" - Carl Gustav Jung

Terme choisi par Jung par référence expresse à la notion indienne d'âtman (='soi-même') pour désigner le centre permanent de la personnalité. Le soi est l'archétype central autour duquel les autres archétypes semblent organisés comme en une procession circumambulatoire. Il est le point infime au milieu du cercle ouroborique en même temps que la circonférence englobante de ce cercle.Terme ou but de l'individuation il est une conjontion d'opposés (coniunctio) lieu où le sujet cesse d'être déchiré par les contradictions de l'existence empririque. 

Extrait "Les Sept Sermons aux Morts -de Plétome à L'étoile" - Carl Gustav Jung